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            上海金山區辦公書柜設計說明150字
            時間:2020-08-21 10:51   文章來源:品源辦公家具網   作者:上海辦公家具yangyi

            上海辦公家具品源小編為您精選:上海金山區辦公書柜設計說明150字。老良眼中的家具的五大文化內涵  家具體現和文人生活文化,尤其是在明代,文人參與家具設計與制作,體現著濃郁的文人氣質,見物即見人,中國文人肅靜的內心世界和不事張揚的情懷都在家具是有很好的體現。

                  

            上海金山區辦公書柜設計說明150字——條凳 架子床 椅 架子 家具 禪椅 柜 方桌 圈椅 八仙桌

                  家具之所以能從明清傳承至今,除去實用性符合人民群眾的需求,還承載了近千年的華夏文化。那么,家具到底蘊含了什么博大精深的中華傳統文化呢?今天,網老良談談自己的理解,家具所承載的五大文化。一、東方哲學文化中國人自古就有“天人合一”的宇宙觀,家具作為中國特有的家具類型,把質地堅硬的,根據顏色、紋理、材性來設計與制作家具,設計了多種榫卯結構進行連接,在不借助任何金屬釘子的情況下,制作出美觀大方、堅固耐用的家具,是天人合一的具體表現。中國人講求“中庸”之道是不爭的事實,凡事都追求不偏不倚、折中調和的處世態度,和諧、平衡是外國人不易理解的智慧和哲學。家具,厚重但不顯沉悶,華美而不艷俗,名貴而不奢靡,很好地體現了中國人的“中庸”之道。以圈椅為例,圈椅的造型是方與圓的結合,圓是和諧,象征完滿;方是穩健,象征中正。坐過圈椅的朋友,都會感受到一種氣場十足又不張揚,寬闊大氣的感覺。儒家文化對中國人影響深刻,對本質和外在形式都很重視。家具的設計一向考慮功能和形式的完美結合,制成的器型兼具實用性和審美性于一體。比如羅漢床的三面圍板讓它可坐可臥,可倚可靠,又能在圍板上作鑲嵌、雕刻等裝飾,是實用與美觀的統一;再比如官帽椅的管腳棖做成“步步高升”的形式,既在結構上起到穩定加固的作用,讓人坐下來時也可搭腳,又寓意仕途上步步高升的美好愿望,四出頭的設計,也蘊含著出人頭地的質樸愿望,這些都是形式與寓意的統一。二、中國宗教文化道教和佛教對中國文化有巨大影響。家具的設計與制作也受道、佛二教思想影響。國人席地而坐的起居習慣更迭到垂足而坐與佛教進入中國關系密切,家具中的“羅漢床”“禪椅”“禪榻”名字直接與佛教相關;蓮花紋、卍字紋等佛教紋飾也被廣泛應用在家具的裝飾雕刻上;佛教建筑中的“壸(ǔ)門”造型也被應用在家具的牙板上,家具的“束腰”樣式來源于佛教的“須彌座”。老子、莊子講求的清靜無為,見素抱樸、坐忘守一的道家文化,也在家具上有所體現。 明朝,嘉靖、萬歷等皇帝十分看重道教,使得品源家具的設計與制作中融入了大量的道家思想,從而才形成了簡約、淡雅、不飾雕琢的獨特藝術風格。比如家具中的八仙(方桌),明顯受到了道教文化的影響。三、生活文化家具起初于宮廷,明清家具體現了宮廷文化。家具上的龍紋、鳳紋、蟠紋、螭紋、獸面紋、雷紋、蟬紋等,體現了等級的高低不同;品源家具所用黃花梨,清式家具所用小葉紫檀,當時都屬于宮廷用木,不得僭越。家具體現和文人生活文化,尤其是在明代,文人參與家具設計與制作,體現著濃郁的文人氣質,見物即見人,中國文人肅靜的內心世界和不事張揚的情懷都在家具是有很好的體現。家具由宮廷走向民間,民間文化也對家具有所影響。家具的中的炕桌、條凳、圓角柜、架子床等,都是十分實用的家具;部分家具上雕刻的牡丹、靈芝、鹿、仙鶴、元寶等圖案,體現了民間對衣食富足,健康長壽的質樸愿望。四、傳統建筑文化家具和中式建筑是相伴而生,共同于國人。在家具結構上與傳統建筑同宗同源;在裝飾上,如中式建筑中的十字紋、化字紋、回形紋等,常應用在家具床榻的圍子、柜格的亮格等部位上,營造通透靈動的藝術美感。明清時期,高宅大院,山水園林的大量興建,產生了家具的市場需求,中式建筑與家具發展相輔相成。明代建筑采光較差,采用淺色的黃花梨家具,而清代建筑采光變好,小葉紫檀家具和大紅酸枝家具廣泛流行,可見家具隨著建筑文化變遷而更迭。五、工匠文化家具基本算是手工制品,雖說目前很多雕刻都采用機器雕刻,但是榫卯結構、精細雕刻、造型設計等都還需要匠人親力親為,正是一代又一代的匠人精神和手藝的傳承,才能使得家具流傳至今,所以家具背后的工匠文化淵源很深。
                  上海金山區辦公書柜設計說明150字——公司書柜展示柜的規格介紹

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